Mengunjungi Ende, sebuah kota yang terletak di ujung timur Indonesia, bukan hanya sekadar menikmati pesona alam Flores yang memukau, tetapi juga menapaki sejarah bangsa yang tak terlupakan. Kota ini, yang kini berada di bawah Provinsi Nusa Tenggara Timur, menjadi saksi bisu bagi perjalanan hidup Bung Karno, Presiden pertama Indonesia. Di sini, di tengah pengasingan yang panjang, lahir salah satu dasar negara kita, Pancasila.

Pada 14 Januari 1934, Soekarno diasingkan oleh pemerintah kolonial Belanda ke Ende setelah perjuangannya dalam merebut kemerdekaan Indonesia. Selama hampir empat tahun, dari Januari 1934 hingga Oktober 1938, Soekarno tinggal di sebuah rumah sederhana milik Haji Abdullah Ambuwaru di Kampung Ambugaga, Kelurahan Kotaraja. Pengasingan ini terjadi setelah Soekarno ditangkap oleh Belanda, dan ia dikirim jauh dari Jakarta, ke kota yang lebih terpencil di Pulau Flores.

Meski jauh dari hiruk pikuk pergerakan kemerdekaan, pengasingan Bung Karno di Ende bukanlah masa yang sia-sia. Justru, dalam kesendirian dan keterbatasan tersebut, Bung Karno memanfaatkan waktunya untuk merenung dan menggali gagasan-gagasan besar tentang Indonesia, termasuk merumuskan dasar negara yang kelak dikenal dengan nama Pancasila. Di sinilah, di bawah pohon sukun yang rindang, Bung Karno mendapatkan inspirasi untuk menciptakan lima prinsip dasar yang akan menjadi pedoman hidup bangsa Indonesia.

Salah satu tempat yang wajib dikunjungi saat berada di Ende adalah Rumah Pengasingan Bung Karno, yang kini telah disulap menjadi museum yang menyimpan banyak sejarah penting. Rumah ini dibangun pada tahun 1927 dan hingga kini masih berdiri kokoh meskipun sudah berusia lebih dari 90 tahun. Letaknya yang hanya beberapa menit dari pusat kota, tepatnya di Jalan Perwira, Kelurahan Kotaraja, membuatnya mudah dijangkau. Selain sebagai saksi bisu kehidupan Bung Karno saat diasingkan, rumah ini juga menyimpan berbagai benda bersejarah yang menggambarkan kehidupan dan karya-karya sang proklamator.

Di dalam rumah, pengunjung bisa melihat berbagai koleksi pribadi milik Bung Karno, seperti biola yang sering ia mainkan, ranjang tidur yang sederhana namun penuh makna, hingga lukisan-lukisan karya tangan Bung Karno sendiri. Rumah ini bukan hanya tempat tinggal, tetapi juga menjadi ruang refleksi, tempat di mana pemikiran-pemikiran besar tentang masa depan Indonesia mulai digali.

Selama di rumah pengasingan ini, Bung Karno tinggal bersama istrinya, Inggit Garnasih, ibu mertuanya, Amsi, dan dua anak angkatnya. Meskipun terisolasi dari dunia luar, Bung Karno tetap produktif dan penuh ide. Di sinilah ia menghabiskan banyak waktu untuk menulis, menghasilkan lebih dari 13 naskah drama, seperti Dokter Setan, Rahasia Kelimutu, dan Sang Hai Rumba. Rumah ini menjadi saksi bisu bagaimana, meskipun terasing dan hidup dengan segala keterbatasan, Bung Karno tidak pernah berhenti berkarya.

Begitu memasuki rumah ini, suasana sederhana namun penuh makna langsung terasa. Ruang tamu yang hanya berisi meja marmer dan dua kursi rotan tempat Bung Karno menerima tamu, serta barang-barang seperti lampu minyak, tongkat, dan tentu saja biola yang menjadi bagian dari rutinitasnya, memberi kesan bahwa meskipun dalam pengasingan, Bung Karno tetap menjalani kehidupan yang penuh semangat. Di kamar tidurnya, sebuah ranjang besi yang masih terawat dengan baik menjadi tempat ia beristirahat dan berpikir tentang masa depan bangsa. Di dinding rumah ini, beberapa lukisan karya Bung Karno dipajang, menunjukkan sisi seni dari seorang yang juga dikenal sebagai pemimpin revolusi.

Setiap sudut rumah ini seolah bercerita. Di ruang tengah, kita bisa menemukan berbagai benda yang digunakan oleh Bung Karno sehari-hari, mulai dari setrika, ketel, piring-piring, hingga tempat tidur yang menjadi saksi dari perjalanan pemikiran dan refleksinya. Meskipun hidup dalam keterbatasan, Bung Karno terus menggali ide-ide besar tentang Indonesia. Tak hanya itu, di rumah ini juga dipamerkan berbagai naskah drama yang ditulis oleh Bung Karno, termasuk naskah-naskah tonil yang menggambarkan pemikiran kritis dan penuh imajinasi tentang kehidupan masyarakat Indonesia.

Pada tahun 1951, setelah Indonesia merdeka, Bung Karno mengunjungi rumah ini dan mengusulkan untuk menjadikannya sebagai museum. Usulannya diterima dengan baik, dan pada tahun 1954, rumah pengasingan ini akhirnya dibuka untuk umum sebagai Museum Rumah Pengasingan Bung Karno. Hingga kini, rumah ini menjadi destinasi penting bagi siapa saja yang ingin lebih mengenal perjalanan hidup Bung Karno dan mempelajari sejarah Indonesia.

Selain rumah pengasingan, Ende juga menyimpan satu lagi situs sejarah penting yaitu Makam Ibu Amsi, mertua Bung Karno. Makam ini terletak di sebuah kawasan yang tak jauh dari pusat kota. Meskipun terlihat sederhana, makam ini memiliki makna yang mendalam bagi keluarga Soekarno, mengingat peran besar Ibu Amsi dalam mendampingi Soekarno selama masa pengasingan. Masyarakat setempat sangat menghormati dan merawat makam ini sebagai bagian dari warisan sejarah.

Selama masa pengasingannya di Ende, Bung Karno tidak hanya berinteraksi dengan masyarakat lokal, tetapi juga membangun hubungan dengan tokoh-tokoh penting, salah satunya adalah Pastor Gerardus Huijtink. Pastor ini menjadi teman diskusi yang sangat berarti bagi Bung Karno, di mana mereka sering berdiskusi mengenai berbagai hal, termasuk tentang ideologi dan cita-cita bangsa Indonesia. Diskusi-diskusi ini sangat berpengaruh dalam pembentukan pemikiran Bung Karno, terutama terkait dengan dasar negara Indonesia yang kelak ia rumuskan.